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[ 前景新觀察 ]
藝術(shù)一詞，往往被解釋為人類對(duì)于美的追求，然而藝術(shù)之概念往往大于此。有人說，生活即是藝術(shù)，無論善惡美丑，以一種富有觀賞性的形式而表現(xiàn)出來，令眾人感同身受之事、之物皆可稱之為“藝術(shù)”。隨著時(shí)代的變遷，新時(shí)代的人們對(duì)于藝術(shù)的觀念與形式的接受度產(chǎn)生了質(zhì)的改變，同樣，藝術(shù)本身也因?yàn)榧夹g(shù)力的發(fā)展而有了更加廣闊的創(chuàng)造空間。
2020年10月-11月底，位于北京五棵松華煕的時(shí)代美術(shù)館揭開了“2020亞洲數(shù)字藝術(shù)展”的帷幕。在本次數(shù)字藝術(shù)展上，“藝術(shù)”以新時(shí)代的新形式展現(xiàn)在公眾面前，從傳統(tǒng)藝術(shù)的角度上說，是一種創(chuàng)新，更是一種突破；從“新藝術(shù)”的角度而言，是一種創(chuàng)造，更是一種融合。
逾2000平米的展廳中共展出了32件“藝術(shù)創(chuàng)作”，以觀賞形式而分可分為互動(dòng)類與觀賞類兩種，從表現(xiàn)形式而分則可分為沉浸式、敘事類、意識(shí)類三種。下文便就作者個(gè)人感受與諸位分享觀展體驗(yàn)。
在《GAZE》這一作品的簡(jiǎn)介中，作者寫道：“疫情突然的到來，通過電腦和手機(jī)來聯(lián)系外界的生活、虛擬空間與現(xiàn)實(shí)空間交集的記憶被放大�；ヂ�(lián)網(wǎng)的發(fā)展使網(wǎng)絡(luò)空間成為了一個(gè)私密與公共你那個(gè)并存的社會(huì)空間。在這個(gè)空間里，每個(gè)人站在窗口后面向窗外交流并創(chuàng)造屬于我們的集體記憶�！�
在展會(huì)中，站在一扇扇窗后的都是我們，但在現(xiàn)實(shí)中，每一扇窗后其實(shí)都是一個(gè)人真實(shí)的人生。在作品顯示屏的中央隨時(shí)都在流過數(shù)萬扇窗的畫面，網(wǎng)絡(luò)空間早已像現(xiàn)實(shí)社會(huì)一樣，在這里，萬千人的生活記憶匯聚在一起，人雖相隔千里，但卻能擁有共同的美好記憶。正所謂時(shí)空相隔，人情不斷。
一尊“獵奇”的塑像，一塊訴說故事的屏幕。《從屬包含》這個(gè)“意識(shí)流”的藝術(shù)作品以敘事的方式為觀眾呈現(xiàn)了一個(gè)志怪小說式的故事。
主人公本是沒有具象形態(tài)的“精”，在歷經(jīng)修煉為人，體驗(yàn)人之情感之后又幻化為物。在它的觀念中，存在物不分等級(jí)，與他物所形成的關(guān)系才是它的執(zhí)著。
如同《從屬包含》的名字，故事圍繞著主人公與整個(gè)世界的關(guān)系而展開。而透過表象，作者通過光影藝術(shù)的直白表現(xiàn)傳遞了更深層次的觀念——“現(xiàn)實(shí)生活中，我們生活的形態(tài)似乎已被固定化，這使得我們似乎早已與自身生活之外之物、之世界割裂開來，而生活本不應(yīng)如此。沖破桎梏，去擁抱‘所有世界’，你與世界的關(guān)系理應(yīng)更加緊密才是”。
《Fall Again Fall
Better》與《溶解時(shí)間》這兩件作品我認(rèn)為可以放到一起來說。同樣是通過感應(yīng)器與人互動(dòng)，同樣是將所謂抽象的“藝術(shù)”更加直觀的表現(xiàn)在人們面前。
無論是輕踩觸控板使小人倒地還是通過手勢(shì)操控色彩的流動(dòng)，這樣簡(jiǎn)單的互動(dòng)形式往往能在最大程度上給予體驗(yàn)者真實(shí)且深刻的互動(dòng)感受。在過程中，人們從嘗試逐漸變?yōu)闇y(cè)試，實(shí)驗(yàn)?zāi)芊褚虿忍そ嵌鹊牟煌蚱湫∪怂さ狗较虻淖兓�，�?shí)驗(yàn)不同的手勢(shì)將會(huì)引起何種色彩流向。在此之后，人們的創(chuàng)造天性被激發(fā)，在藝術(shù)之中再次創(chuàng)造屬于每個(gè)人的藝術(shù)。It's
amazing！
《PROTOTYPE-1》的主體由一扇“門”與一臺(tái)超高亮度的投影機(jī)構(gòu)成，變幻的光影呈現(xiàn)于“門上”，給人帶來一種“未來感”。而隨著光線的轉(zhuǎn)變，一束由光構(gòu)成的通道浮現(xiàn)而出，逐步擴(kuò)大，照亮周圍一切之后又逐漸聚集，最終穿過門扉，匯聚成明亮的一點(diǎn)。
作品使用了“門”的設(shè)計(jì)，這不免讓人有“進(jìn)入”或是“走出”的體驗(yàn)想法，而因?yàn)榻k麗“光通道”的加入使得“入門”更有進(jìn)入新世界通道之感。
在作品簡(jiǎn)介之中，作者寫道“巨大處理器的熵增行為，經(jīng)由人類的創(chuàng)造，進(jìn)化到具有處理未知的能力，在有序與無序的迭代中逐漸成為平衡系統(tǒng)中的一環(huán)。而這種由人類親手創(chuàng)造出的工具，也必將重新塑造人類自身”。正因如此，此門相比起“door”更像是“Gate”，通過此處，人們正在向著自己所創(chuàng)造的智能未來行進(jìn)，而最終那束穿過門扉匯聚一點(diǎn)的強(qiáng)光在點(diǎn)亮世界的同時(shí)也改變著世界。
《新協(xié)定VR1.2》，又一項(xiàng)VR藝術(shù)作品。與《眼動(dòng)山海經(jīng)》不同，“新協(xié)定”更多的是以VR為載體，讓體驗(yàn)者在更加沉浸的環(huán)境下聆聽作者訴說的一個(gè)極富哲學(xué)性的話題——“我們與世界的新協(xié)定”。
對(duì)于我這樣一個(gè)見識(shí)淺顯的人來說，縱觀世界格局、參破人與人、人與組織、與國(guó)家乃至世界的所謂“協(xié)定”之事是難為我了，但當(dāng)我戴上VR設(shè)備的那一刻，當(dāng)我置身于一個(gè)廣袤但卻貧瘠的星球上時(shí)，我的內(nèi)心總歸有些波動(dòng)。
隨著講述，我緩慢飛升而起，我看到了這個(gè)世界更多的樣貌，夜空之下是崎嶇不平的山脈。然隨著故事的繼續(xù)，時(shí)間也緩緩流逝，我看到貧瘠的土地之上生出了礦石一般的物質(zhì)，片刻之后它們竟盛開如花，昏暗的天空也逐漸出現(xiàn)朝霞，當(dāng)光明降臨于大地的一霎，一抹綠色悄然而生。隨后而至的便是由稀疏至豐茂的樹林，在這之后，我驚覺巖峰之間的洼地也存積出湖泊，當(dāng)視線終于登上山頂，我看到了，看到了那一片火紅的花海。我，仍在繼續(xù)上升，然故事，至此便結(jié)束了……我想，或許，這就是《新協(xié)定》罷。
最后，我想就“數(shù)字藝術(shù)”一詞結(jié)合本次展會(huì)內(nèi)容與諸位分享一些我的想法，便也就當(dāng)做此文之總結(jié)吧。
在我的觀念中，“數(shù)字”與“藝術(shù)”應(yīng)是一個(gè)“文科生”一個(gè)“理科生”，但當(dāng)兩者走到一起時(shí)，我才發(fā)現(xiàn)這個(gè)新時(shí)代的產(chǎn)物有多么為人驚嘆。從前，藝術(shù)領(lǐng)域似乎總是有作品的高雅與低俗是以能否為大多數(shù)人所理解為評(píng)判的笑談。深邃的藝術(shù)品只有少數(shù)人能夠理解其精髓，而大眾藝術(shù)總被認(rèn)為過于“低俗”。私以為這樣的藝術(shù)環(huán)境是過于畸形的，而這一問題竟因?yàn)椤皵?shù)字”的介入而豁然開朗！
投影、編程、代碼等一系類的數(shù)字軟硬件產(chǎn)物本是平平無奇的載體，當(dāng)它們走進(jìn)藝術(shù)的世界后固然未能改變其載體的地位，但重要的是它們?yōu)樗囆g(shù)提供了新的，更加高級(jí)的展示平臺(tái)。由于屏幕與投影的可視性，藝術(shù)能夠以動(dòng)態(tài)變換的形式展現(xiàn)在眾人面前；由于強(qiáng)大的軟件制作功能，藝術(shù)能夠從2D向3D甚至4D、5D轉(zhuǎn)變，帶動(dòng)觀者更多的感官，全身心的去感受藝術(shù)本身。
因?yàn)檫@種轉(zhuǎn)變，從前那些難以讀懂的藝術(shù)便能以另一種形式為大眾所知，所謂的高雅藝術(shù)再也不會(huì)讓人“屈居其下”。因?yàn)槠脚_(tái)的升級(jí)，新的形式又將會(huì)為藝術(shù)創(chuàng)作者提供更大的創(chuàng)作空間，而藝術(shù)也將會(huì)得到新時(shí)代下的二次升華。同時(shí)，那些被認(rèn)為“俗套”的大眾藝術(shù)也因?yàn)樾碌摹巴娣ā弊兊每萍几惺悖瑸槿怂蚪驑返馈Ｕ^生活僅是藝術(shù)，那些根植于日常的藝術(shù)同樣可以“B格十足”，就像我很喜歡的一句話：“我們所經(jīng)歷的日復(fù)一日看似平淡的日常，其實(shí)正是一件件接連不斷發(fā)生著的奇跡啊！”
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